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偈的读音是「jì」，偈的梵语是（gāthā），翻译为颂，这是古印度的一种文学体裁。偈是佛经中常用的形式，通常用作歌颂或赞美佛德。标准是四句为一偈，类似于中国的诗歌，每一句字数没有规定，也不要求押韵。《佛学常见辞汇》对“偈”的解释偈他的简称，华译为“颂”，即一种略似于诗的有韵文辞，通常以四句为一偈。《佛学大辞典》对“偈”的解释（术语）gāthā，译曰颂。定字数结四句者。不问三言四言乃至多言，要必四句

佛性不等于佛,什么是佛性

作者：仙佛同宗佛性和佛是两个完全不同的概念，可是现在的出家人当中几乎没有人知道佛性和佛的区别，这是非常不可思议的！今天作者就给大家普及一下这个知识。佛性就是指四大皆空的“空性”，道教称为“无”，因为万物皆是因缘和合从空无中生出，所以万物的“本性”皆是空无。故此佛说“万物皆有佛性，佛性平等”，因为空无是没有生老病死，大小、多少，长短”的，所以说佛性平等。佛是人通过禅定证入一切种智皆圆满的“大智觉者

死后肉身不坏是不是得道高僧的象征？

自古以来就有很多高僧留下不坏肉身，其中最有名的便是六祖惠能，另外在九华山也有多尊肉身舍利，近代也有几位高僧留下肉身舍利。关于肉身不坏现象，世人一般都觉得很奥秘或许非常推重，认为这便是境界高明的标志。当然也有人说，肉身不坏肯定是使用了特殊药物

服务利他是解脱的真谛

服务利他是解脱的真谛作者：光妍阳儿如今人类文明的积累到现在已经很丰富，拥有各个学科的知识。从理论的上面来说，我们还拥有了很多碎片化的知识，但是对于实践上来说，是远远不足且无用的。但是作为生活上的实践来说，我们怎样来运用我们的理论，来指导我们

佛教认为一个人的生命是从什么时候开始？

关于人类来源问题，释教有过具体回答，比如一些佛经记载，地球最早人类来自色界第六天光音天，他们飞空而来。释教认为，众生分为四种形状，胎生，化生，湿生，卵生，人类归于胎生。那么，入胎需求具有哪些缘由？在释教经论中，也有相应回答。生命是无尽的连续

文殊菩萨为何被称为诸佛之母、七佛之师呢？

文殊菩萨，音译作文殊师利、曼殊室利，意译为妙德、妙祥、妙吉祥等。是过去世无量诸佛的老师，为佛教四大菩萨之一。文殊菩萨是般若智慧的代表，经常出现在般若部的经典中。能开发智慧，提高悟性，尤其能帮助小孩学业有成、官人福禄

什么是五色线？你知道五色线的由来吗？

什么是五色线？　　五色线，又作五色綖、五色缕、五色绳、五色丝。即合青、黄、赤、白、黑五色细丝为一条之线缕。依大日经疏卷五载，合五色缕，当用五如来之真言各加持一色，复以成办诸事真言总加持之。　　五色即五如来之色，表示五智，亦为信、进、念、定、

月光菩萨出处的四种传说

　　农历八月十五是中国传统的中秋节，许多亚洲国家，也和我国庆祝同样的中秋节。虽然节日称谓各异，习俗各种各样，但是中秋节跟春节、端午节一样，是亚洲许多国家传统文化中的重要一环。在汉传佛教中，农历八月十五日中秋节这一天，恭逢月光菩萨圣诞。　　月

为什么要礼佛？礼佛的姿势

礼佛，是以恭敬的心来表实对佛法僧三宝的尊敬和感恩，以忏悔心忏悔业障，承认自己在过去所造的种种罪业。礼佛的意义，是为了求佛菩萨保佑，赐给幸运，免除灾难，求佛接引超度，感谢恩德。礼佛也代表忏悔礼拜，因为忏悔礼拜可以提升人的人格，

为什么要烧香拜佛？烧香的含义是什么？

　　香也叫信香，上香就是发信号，表示你有信心。香真正的意义是戒定真香！持戒、得定、开慧那才是真正的修行！烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。烧香的含义有四个方面:　　1、表示虔诚恭敬供养三宝，以

学佛先要正确认识佛教

-网友-　　佛是神吗？为什么见到佛像要跪拜呢？烧香拜佛的意义是什么呢？　　-法师-　　佛陀不是神灵，而是导师，种种礼拜供养并不是为了膜拜偶像，而有其深刻的内涵。礼佛，是为了降伏自我的骄慢；烧香，是为了表达内心的恭敬，提醒自己以戒定真香供养三

最常用的回向偈、回向文大全

回向偈一　　愿以此功德。庄严佛净土。　　上报四重恩。下济三途苦。　　若有见闻者。悉发菩提心。　　尽此一报身。同生极乐国。回向偈二　　愿生西方净土中，九品莲花为父母。　　花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。回向偈三　　（大慈菩萨回向偈）　　十方三

如何破除我执？

　　如何破除我执呢？首先要明白「我」。我们可以反问自己，名字是我吗？社会地位是我吗？身体是我吗？最终你会发现，找不到有自性的「我」。佛陀告诉我们，「我」不过是由色、受、想、行、识构成，时刻变化、因缘和合而成，没有一个独立、固定的「我」相存在

如何广结善缘、解冤释结？

　　广结善缘是处处为人着想，不为自己。凡对别人有益的就去做，利己害人的事切不可为。　　古德云：「不为自己求安乐，但愿众生得离苦。」作为佛教徒见到别人痛苦感同身受，见人开心自己亦开心。　　所谓：「有慈悲无冤家，有智慧无烦恼」，「伸手不打笑人脸

在家居士认为菩萨戒高不可攀，不敢受戒怎么办？

事实上，《梵网经菩萨戒本》同于净土法门，即不是单一的佛力，也不是单一的自力，是将自力与佛力融为一体，是合力法门，三根普被，利钝全收，乃一乘圆教，契理契机，念佛与受持菩萨戒相辅相承，合则双美，分则两亏。　　依据《梵网经菩萨戒本

在家人修日中一食要注意什么？

　　俗家弟子若欲行“日中一食”，该注意哪些事项？　　这要根据自己的情况而定了。如果你有工作而且工作很繁忙，那你看看身体的条件，倒不要太执著。　　一般来说，对于菩萨根基的人，比如《华严经》中是很赞叹“日中一食”的功夫的。　　但对于娑婆世界我们

念佛的方法以什么作为标准？

　　之前有个居士到一个道场去参加了一次念佛，然后那边念佛的一种方式让他觉得很奇特，他是念佛的时候要跺脚，脚在地上重重的跺一下。所以每一句佛号他在念的时候，大家念南无阿弥陀佛那个“陀”的时候，这个脚在地上狠狠跺一下，或者在南无的南的时候也跺一

如何破解“道理我知道，但做不到”？

　　所谓“正见”是正确的见解，是从推论而来的坚定主张，也就是：“择善而固执之”。正确的认识不一定是正见。比如说，我们听说地球绕着太阳转，这是知识；但伽利略为坚持这个知识，不惜被迫害，这才是“见”。　　“道理我知道，但做不到！”是因为正

逆天改命是什么意思？真的存在吗？

　　现在人们常说的命运，指的是一个人的宿命和运气；而按照古代命理学上来说，命和运是不同的，命是一个人与生俱来的一种先天所赋的本性，是没法改变的。古代人信奉命是人一生之所归，人的命又分为好命、坏命、富贵命和贫穷命等等；但是人的命运终归是个玄学

只要宽容慈爱的心才能止息仇恨

　　在我们的生活中，人与人之间难免会发生矛盾，常常会出现吃亏、上当、误解，甚至被伤害之类的事。即使是一种误会，也容易让人产生怨恨。怨恨积累就会变成仇恨。仇恨让人失去理智和原本善良的本性，变得心胸狭隘和冷酷无情。　　佛陀说：“在这个世界上，永

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佛教中香道的区分，汉香，藏香有什么区别呢？

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如何烧香供佛用好香，《普贤行愿品》讲到香供养，所谓：‘天种种香：涂香、烧香、末香’，我们就用这三类来加以说明：涂香：是香料调水，佛在世时，信徒为了对佛的敬仰崇拜，把香涂在佛的身上和脚上。（1）烧香：就是我们供佛所烧的线香和盘香。（

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